Ａ　阿昌族　　Ｂ　保安族　白 族　布依族　布朗族　　Ｃ　朝鲜族
Ｄ　达斡尔族　德昂族　东乡族　 侗 族　独龙族 傣 族 

Ｅ　俄罗斯族 　鄂伦春族  鄂温克族 Ｃ　高山族 　仡佬族　

Ｈ　哈尼族 　哈萨克族 　赫哲族 　回 族 汉 族　

Ｊ　基诺族 　京 族 　景颇族　Ｋ　柯尔克孜族　

Ｌ　珞巴族　拉祜族　黎 族 僳僳族　

Ｍ　毛南族　满 族　门巴族　蒙古族　苗 族　仫佬族　

Ｎ　纳西族　怒 族 　Ｐ　普米族 Ｑ　羌 族　Ｓ　撒拉族　畲 族　水 族　

Ｔ　塔塔尔族　塔吉克族　土 族　土家族　Ｗ　佤 族　维吾尔族　乌孜别克族　
Ｘ　锡伯族　Ｙ　瑶 族　彝 族　裕固族　Ｚ　藏 族　壮 族　

《中国少数民族节会大观》（江西教育出版社出版）

作者：云南师范大学　文学与新闻传播学院　刘竹（作者授权）

                         毛 南 族 节 会

　                     毛南族
                     
                    　　　
　　毛南族。史称“茆滩’、“茅难”、“冒难”，前称毛难。主要聚居在广西壮族自治区环江县的上难、中难、下难一带，有人口三万八千多。毛南语属汉藏语系壮侗语族侗水语支，不少人还通汉、壮语，通用汉文。
　　毛南族主要从事农业生产，手工业以制作精美的花竹笠著名。花竹笠用一种金黄色蔑丝编织而成，在半径一尺左右的竹帽上，能编出八、九个圈圈却不见洞眼，然后用黑竹条在帽面编出各式各样的花纹，十分精致。男青年常以此为信物送给心上人。此物毛难人称之“花盖顶”。毛南的聚居地，多半是山高石多水少的山区，盛产红薯。当地风味的“甜红薯”，经二十天左右自然发酵而成，肉如胶汁，甜如蜜钱，非常可口。如今的毛南，早已甩掉了“一穷二白．的帽子，经济文化事业道勃发展，生活一天更比一天好。

　　　　　　　　　　　　　庙 节

　　庙节来临，毛南山乡，家家蒸起五色糯饭和粉蒸肉，折回青柳枝，插在中堂上。五色糯饭一出锅，人们就把它捏成小团，密密麻麻地粘在柳枝上，以示当年硕果累累，五谷丰登。男女老幼穿戴完毕，就用一种大如葵扇的灌木叶包起糯饭和粉蒸肉，装进新竹篮里去走亲访友。
　　庙节以毛南山乡的铁坳为界，铁坳以上称“上团”，铁坳以下称“下团”。上团庙节又叫分龙节。从夏至日起，按地支顺序，数到辰日就是下团的庙节，比上团的晚五天。
　　关于节日的起因，有的认为此时春耕虽已结束，却仍需向天神祈求风调雨顺，以保丰收；有的则认为源于奠祭“三界公”的活动。传说：三界公是毛南饲养耕牛的创始人。在那以前，毛南祖先还是刀耕火种，收获极少。自三界公饲养繁殖耕牛以后，毛南才逐渐开出了水田，种上了高产的水稻。三界公的功劳，毛南世代难忘，因为三界公生前喜食牛肉，所以旧时每到庙节，各村寨还要杀一头牛祭奠他。为此，旧时各村都设有“庙田”，托人耕种，以其所得作为买牛的费用。就是今夭，每逢庙节，各家还要给心爱的耕牛一团糯饭，一块蒸肉，以示主人的亲切慰问。