自然文化遗产
吴哥遗址,寻找回来的柬埔寨王国的历史文明(苏莲托)
来源: | 作者:probf84e9 | 发布时间: 2018-08-05 | 8293 次浏览 | 分享到:

                苏莲托

吴哥遗址早已以吴哥窟的名称进入了我的视野,它的图片,它的神奇,它的神秘,它的石头,它的斑驳,它的久远,它那石头上的各种各样的神奇而多样的画面,它的来去并不明朗的踪迹,让它的神秘永久性地留存在石头堆积的废墟中。

 

  飞机凌晨在柬埔寨暹粒机场降落,确切地说是半夜一点过。走下飞机的那一刻,踏上这神秘而文明久远的国家的土地,我们的心充满着期待,这个国家的某些特征曾经鲜明地留在我们这一代人的记忆中。在一段特定的历史时期,诺罗敦·西哈努克亲王——这位中国人民的老朋友在中国新闻里出镜率是蛮高的,因为他,我们知道了柬埔寨国家的许许多多,也因此有了一种对柬埔寨国家的特别关注,当1992年联合国教科文组织将吴哥古迹作为文化遗产列入《世界遗产名录》的时候,吴哥古迹便进入了我的视野,特别是吴哥古迹的一部分——吴哥窟(又称小吴哥)更是成为了柬埔寨国家文明的标志。因为吴哥窟(小吴哥)是吴哥古迹中保存最完整的,所以,整个吴哥古迹通常统称为吴哥窟。

  总想着有一天能踏上这片神奇的土地,亲眼看看这个神奇的而带有神秘色彩的遗迹。

  让我们颇感愉快的是,半夜时分,来机场接我们的柬埔寨导游操着熟练的汉语自我介绍时,让我们对他产生了一种亲切感和熟悉感。说实在的,从后来看到的柬埔寨当地人的形象和他的形象对比时,他的外貌就让人产生一种特殊的感觉。

  这个柬埔寨导游是一个华裔柬埔寨人,他开朗、健谈,和他祖籍的国人交流似乎也非常随意和自然。而我们这些人因为他的存在,也少了一些对异国导游交流的而不自觉地产生的生疏感和戒备感。有他在,他会适时提醒我们柬埔寨人和他祖籍的国人交流上的差异,某些文化上的差异产生的不协调他会出面进行调解。其实,这种情况一般在国外旅行时异国导游都会提示,但他的存在让我们有了一些安宁感。

 

  吴哥古迹,位于柬埔寨暹粒省金边湖北面,我们游览吴哥遗迹最佳路线是乘飞机直接到暹粒市,暹粒市是柬埔寨暹粒省的省府所在地,主要的吴哥古迹位于暹粒市郊。

在这里,三天的游览让我们对吴哥古迹有了一个整体的认知,导游的解说让我们对一些细部有了特殊的了解。

原来吴哥遗迹并非只有一处,而是一个比较广泛的统称。

  吴哥古迹与埃及的金字塔、中国的万里长城和印度尼西亚的婆罗浮屠,并称为"东方四大奇迹"。

  吴哥古迹面积约45平方公里,其建筑遗迹有600多处,主要包括吴哥窟(又称小吴哥)、吴哥城(又称大吴哥)和附近一些庙宇。

  吴哥古城始建于公元802年,完成于1201年,前后历时400年。是—个叫做吉篾(现今称高棉)的东南亚民族所建。在几百年的建造过程中,吴哥三易中心。第一次王都中心建在巴肯寺(耶输跋摩一世时代),第二次王都中心是在巴戎寺(罗因陀罗跋摩二世时代),第三次王朝中心又定在巴芳寺(乌答牙提耶跋摩二世时代)。

  现在,人们能看到的吴哥遗迹是用石头堆砌起来的,这些石头并非单纯的堆砌,让人一看,就赞叹它的神奇,让人一看,就能让人大体了解到到这个国家的历史和文明。

  三天的行程我们游览了多处古迹,细心的人会看到这些古迹都是特点各一,没有一处是一样的。

  我们的行程从大吴哥(也叫吴哥城、吴哥通王城)开始。

  大吴哥城位于柬埔寨暹粒,占地3平方公里,大吴哥城是真腊王国吴哥王朝的国都,于12世纪后期由高棉王国国王Jayavarman扩建而成。吴哥城呈正方形,由城墙和护城河保护,城墙高8米,整个城市有5道城门,除了东西南北四个正方向处各开有城门外,在东门的北面还开了一座胜利之门,城门都是塔形结构,每个塔身上都有面向四方的四面佛像。

   因为吴哥城太大,导游安排我们从南门进去,北门出来。

  大吴哥城最突出的特征是众多耸立的佛塔四面都是佛像。


 


  因为吴哥城太大,导游安排我们从南门进去,北门出来。

 
 大吴哥城最突出的特征是众多耸立的佛塔四面都是佛像。
 
 图中右边的四面佛像为大吴哥城中著名的佛像“高棉的微笑",仔细比较左右两个佛像可以看出它们的不同。

  导游介绍说:在吴哥王朝时期,
12世纪的国王信奉佛教,柬埔寨有的国王信奉印度教(
印度教形成于8世纪,它是综合各种宗教,主要是婆罗门教和产生于六世纪的佛教混合而成的新教)。当然,国王所信的宗教就是国教。

  在大吴哥城里,穿梭于修复的木制门框串起的回廊中,不时步入乱石横亘的废墟中,总能被突然出现在眼前佛塔所震憾。在烈日下,置身于一座巨大的石城中,没有完整的清晰的形状,到处耸立着形状并不完全相同的残缺的佛塔,就连那佛塔上四面显现的佛像也是那样的残缺,找不到直通12世纪的通道。而蓝天依然是那样的蓝,天上飘着形状变幻莫测的云彩,在这热带雨林地带,12世纪时的今天也是这样的天象吧?可我们却找不到一条穿越时空的路,看不到当时的情景。导游不时地强调,石头建成的宫殿是神住的,人住的宫殿是木头建造的,而木头建造的宫殿早已毁于战火。

  我突然闪过一个念头,中国宋代的大词人苏轼在《水调歌头 明月几时有》的词中曾写道:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”这里的“琼楼玉宇”指的是中国神话传说中的月中宫殿,那想象中的美玉砌成的楼宇的仙宫。

  中国的传统神话,中国的传统文化,早已让我们在联想仙宫琼楼玉宇的时候能极尽想象之能事,串联起一个五彩缤纷、美轮美奂宫殿,并配上相应的文化元素和众多各色人等。

  但站在这曾经的吴哥王宫遗址,在同样的天体笼罩之下,根据现有的一切元素,我却无法将曾经的王宫组合起来,除了神秘感和那残缺不全的壁画、浮雕、石雕,石头,只有面对神奇而闪现出历史的片断和可能出现的情景画面……

  偌大王城,人住的木头房子在哪里?象什么样子?和这神住的石头宫殿怎样组合在一起,这里的王宫有些什么配置,有些什么各级人等……

  种种谜团困扰着我,找不到合理的答案。其实,这是留给后人的无法解释的谜,甚至也是柬埔寨人无法解释的谜。

  因为在柬埔寨的历史文献中找不到关于这段历史的详细记载。目前所能知道的是根据考古和中国元朝时一个叫周达观的人的记载所获得的历史信息。现在柬埔寨对这段历史也有了专门的研究,我们从导游介绍中得到的好多信息是普通公共传媒中所没有的。

 

  吴哥遗址中另一个有名的,保存相对完好的就是吴哥窟(又称小吴哥)。小吴哥离大吴哥并没有多远,它位于暹粒市大吴哥通王城南郊。小吴哥城说它保存较为完好,是因为小吴哥城保留了数百年前都城的原貌,传统的护城河,城墙、石头砌成的城堡。但并不是所有的都保留下来了,小吴哥和大吴哥及其他古迹一样,破坏也相当严重,一样精美的浮雕和雕像,被挖走,盗走,流失国外,地上堆积的坍塌后的乱石让人看到了一些永无复原的遗憾。
   小吴哥城也有非常鲜明的标志,那就是城中的石堡上高高耸立的五个莲花状的宝塔。这不仅是小吴哥的标志,也成为柬埔寨的国家标志,这个莲花状的宝塔是柬埔寨国旗的标志图案。

   

 吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,在祭坛顶部矗立著按五点梅花式排列的五座宝塔。        

                 

柬埔寨国旗呈长方形,长与宽之比为5:3。由三个平行的横长方形相连构成,。中间是红色宽面,上下均为蓝色长条. 红色象征吉祥和喜庆,蓝色象征光明和自由。红色宽面中间绘有白色镶金边的吴哥庙,象征柬埔寨悠久的历史和古老的文化。
      线条比例为1:2:1,,红色代表民族,白色代表佛教,蓝色象征王室,符合该国的国家铭言:“民族、宗教、国王。”
      现在这面旗帜曾经两次启用。分别是1948年—1970年间和1993年6月30日至今。


  小吴哥城保留了整体的规范布局,护城河环绕的城中,在石头砌成的城堡外面也有大片的平地,游人想要在这空地上东西南北方向都走遍,是要花费好些时间的。如果不是自由旅行者,要想在这里悠悠地漫步欣赏,是没有这个时间的。进入石头砌成的城中都够游人花费不少时间的了。

  我们的导游说了,石头城是神住的,人住的是木制的房屋。在这大片的空地上,皇室成员住的房子在哪里?包括国王的宫室在哪里?

  导游说的很有道理,现在我们在柬埔寨看见的普通民居也是木头房子,金边的皇宫过去也是木头建制的,后来才由法国设计师重新设计而修建成水泥建筑了。

 

  12世纪,吴哥建筑艺术达到高潮,小吴哥是那个时期的代表杰作。

  吴哥王朝从9世纪——15世纪繁荣昌盛达6百年之久。

  

  此后本国的内乱损伤了国家自身的元气,外族的入侵重创了国家的中枢神经。

  1431年,暹罗(今泰国)人攻陷吴哥城,大肆劫掠后弃城而去。

  15世纪上半叶,柬埔寨王宫从吴哥几经周折迁至金边。

  吴哥王宫从此废弃,数百年历史的悠悠岁月,没有人迹,没有人类活动的吴哥王城被热带雨林的植被覆盖了,参天的林木将曾经的辉煌阻隔于人类的视线之外。

  而迁徙都城的皇族们,随都城迁徙的子民们他们到哪里去了?他们做了什么?他们的足迹终点走向了何处?历史的记载在这里戛然而止,悄无声息地沉睡了,至今没有丝毫音讯。

 

  十九世纪,柬埔寨成了法国殖民地。

  1861年1月,法国生物学家亨利·穆奥以寻找热带动物为由进入柬埔寨这片区域,(到底找什么只有他自己知道,此前中国元代周达观记载柬埔寨吴哥的《真腊风土记》早已在19世纪初被翻译成法文在法国出版)无意中在原始森林中发现宏伟惊人的吴哥古遗迹,并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》,向世界公布了柬埔寨的惊人发现,柬埔寨的古代历史文明重现于天下。吴哥遗址成为世界著名的旅游景点。

 

  除大、小吴哥城外,还有很多的吴哥遗址,就是在暹粒市以外,也有不少的吴哥时期的遗址。

  现在开放的遗址有很多,旅行团安排常去的遗址还有;巴肯山、宝剑塔、变身塔、达松将军庙、东梅蓬寺、涅盘宫、塔布隆寺、罗洛士遗址群、女皇宫。周萨神庙、圣剑寺、崩密列、豆蔻寺、比粒寺等等。这根据游人在柬埔寨游览的天数而定。

 

  1992年,联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产名录,同时也将它列入濒危世界文化遗产名单,号召世界各国为保护吴哥古迹出力,鼓励柬埔寨政府保护现场。自1993年开始,世界各国对吴哥窟的保护工作重新展开。以政府名义参与吴哥遗迹保护的国家有法国、印度、日本、德国、意大利、中国、澳大利亚、印度尼西亚、美国、瑞士等。现在去柬埔寨吴哥古迹游览的人们可以看到,已经修复开放的吴哥古迹还在进一步保护和维护中,其他古迹也在进行着保护和修复。

  从1993年开始的10年间,国际社会共捐款5000余万美元,用于恢复吴哥遗址的各项建筑和扫除周围的地雷。通过各国的努力,2004年吴哥窟(吴哥遗址的统称)摘掉了“濒危文化遗产”的帽子。

 

  2013年6月,一支考古学家小组在柬埔寨暹粒省库伦山区又发现了一座消失了1200年的城市。这座神秘古城叫做“Mahendraparvata”,被认为比著名的吴哥窟遗址的历史还要早大约350年。古学家借助激光雷达技术探索发现了这座城市,这座古城有运河、道路、洞穴、寺庙、雕像和目前无法解释的土丘等。

 

  随着柬埔寨文明古迹的发现和研究,柬埔寨国家的历史文化及文明将有新的发现,也许有些历史的谜团会逐步地揭开。

 本页图片由苏莲托拍摄