鄂 温 克 族
                     

　　鄂温克族，分布于内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江省的讷河县等地，曾有“索伦”、“通古斯”、“雅库特”之称，人口一万九千多，语言属阿尔泰语系满～一通古斯语族通古斯语支，无文字。牧区兼用蒙语文，农区兼用汉语文及达斡尔语。大多信仰萨满教，少数亦信印喇嘛教与东正教。大兴安岭游猎区的鄂温克最具特色。他们大多有自己的驯鹿群，游动频繁，婚姻比较自由．而寡妇再嫁也是社会舆论所同情的。夫妇的新婚初夜在女方家度过，尔后才到男方家定居。孩子们从小便受得游猎生活的训练，连所玩游戏，都是“猎熊刀、“猎大犴”、“驯鹿搬家”之类。解放后收区与猎区的鄂温克人民开始慢慢定居下来，生活有了很大变化。

　　　　　　　　　　　　火 神 节

　　从前，有个穷猎手上山打猎，可转了一天的林子，连只黄羊都没猎到，又困又累的猎人，就在一个洞子里睡着了。不知过了多少年，他才醒过来，搁在洞口的枪，枪把早已腐烂，枪筒上长机了锈。当他爬上一道青青山岗时，看到了两座毡房，一座前面摆满勒勒车，定是富人；另一座破孩烂烂的，定是穷人；猎人就走进了穷人家。穷牧民拿出奶茶热情招待他，正要喝时，突听毡房上有人说道：“我们穷人几世代都忍受过来了，如今再也不能象待宰的呆羊般了，一定要连夜把贪得无厌的富人的牲畜弄死不可… … ”奇怪的是，这声音象是从天上发出的，又只是猎人听得懂，穷牧民一点儿都不懂。猎人看了半天，才发现火神就在毡房上。当晚，一阵狂风刮来，把富人家的牲畜大车吹得掉进盐湖，摔进泥沼，飞进云里，而穷收民家家都安然无恙。不久，草地上又连连生出许多肥美的草地，穷牧民们逐渐地富了起来。那猎人才知道是火神赐予这一切，于是就把那天的所见所闻，传遍了每户索伦人家。
　　从那以后，索伦人家就开始崇敬火神，每吃饭饮酒，都要先敬火神，并把每年十二月的二十三日定为“火神节”。这天，人们都要杀上一头肥羊，把羊胸口上最好的一块肉及羊头，放在火上烤灼，以敬献给护佑牧民们的火神。

《中国少数民族节会大观》（江西教育出版社出版）作者：云南师范大学　文学与新闻传播学院　刘竹

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