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新疆维吾尔族乐器制作技艺是一种特殊的传统技艺,它是以地域和民族作为特殊标志的,是中国维吾尔族独有的。
居住在新疆天山南北各地的维吾尔族人民能歌善舞,中国的新疆也素以“歌舞之乡”著称。
新疆维吾尔族除了能歌善舞之外,制作的乐器也独树一帜,具有鲜明的民族特色。而且具有上千年的历史。
2008年6月,新疆维吾尔族乐器制作技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
而申报国家级的非物质文化遗产名录的是:新疆维吾尔自治区疏附县、新和县
位于新疆南疆这两个县的不同的两个村是国家级的维吾尔族乐器制作村。这两个村分别是:
阿克苏州新和县依其艾日克乡加依村,
喀什市疏附县吾库萨克乡托万克吾库萨克村。
为什么这两个村如此出名?
这应该和这两个村所处的地理位置和历史有关。
新和县的加依村与疏附县托万克吾库萨克村这两个村庄所处的地理位置是:一个是古龟兹国中心,一个是古疏勒国中心。历史上龟兹古国与疏勒古国当时是毗邻而居。
现在的新和县行政隶属于阿克苏州。
新和县位于新疆维吾尔自治区天山南麓,塔里木盆地北缘,新和县是一个以维吾尔为主体的多民族聚居县
历史上新和县与库车、拜城、沙雅等周邻三县同为古代西域龟兹国中心。
汉唐时期,龟兹是西域三十六国中的大国之一,“西域都护府”、“安西都护府”相继设在龟兹,领辖西域二十二个都护府及龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇驻军,是当时中央政府 统辖西域的政治、经济、军事、文化和商贸中心。
我国著名学者季羡林先生曾说过:“龟兹是古印度、希腊--罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上惟一的交汇之处”
现在疏附县行政上隶属于喀什市
西汉初年为西域疏勒国的一部分。
疏勒国为汉初西域三十六国之一。由于地处交通枢纽之地,是古丝绸之路南、北两道的汇合点,亦是中西文化的最大交汇之处。波斯文化、印度文化、中原文化在这里交流融汇。佛教由印度传入中土,疏勒是首站。
公元前60年(西汉神爵二年),西域疏勒国正式归汉。
此后与历代中原王朝都保持着政治与经济文化方面的密切联系。
公元640年(贞观十四年),唐太宗在西域设置了安西都护府,公元649年(贞观二十三年)唐太宗宣布正式建立龟兹、焉耆、疏勒、于阗四镇,统归安西都护府辖制。这里的“镇”即军镇,是唐朝派驻西域的军事机构。
公元675年(上元二年),又成立疏勒都督府。
疏勒都督府辖境,西达葱岭(在今塔什库尔干),东北至今阿克苏,东南至今皮山一带,是当年安西四镇中辖地最广、领州最多的一方重镇。
就音乐艺术来说。
新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统,保留着浓厚的民族特色。
在历史上,隋唐五代的音乐舞蹈艺术,是中国古代乐舞文化的高峰。
从隋唐的历史文献记载中,隋唐五代乐舞的内容,可概分为四大类。其中之一就是北方的龟兹乐及源于龟兹乐发展而来的燕乐。
隋唐时期,在对乐舞进行整理时,隋整理的九部乐中,《龟兹伎》、《疏勒伎》在其中之列。唐武德初年,李渊沿用隋《九部乐》,后改为《十部乐》中,《龟兹乐》、《疏勒乐》亦在其中。
《新唐书》记载“分四部:一、龟兹部,二、大鼓部,三、胡部,四、军乐部。龟兹部,有羯鼓、揩鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、拍板,皆八;长短箫、横笛、方响、大铜钹、贝,皆四。
玄奘在《大唐西域记》:“管弦伎乐特善诸国”。
龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡籹鼓、铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十种。
《旧唐书·音乐志》载:演奏疏勒乐用的是竖箜篌、琵琶、五弦琵琶、横笛、箫、筚篥、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓。
唐代杜佑也在《通典》中记载:“竖箜篌一、琵琶一、五弦琵琶一、横笛一、箫一、筚篥一、答腊鼓一、腰鼓一、羯鼓一、鸡娄一。”因此,可知琵琶、笛箫、筚篥、箜篌和鼓构成了疏勒乐队,乐器十种,演奏者十二人。
龟兹乐舞、疏勒乐舞、龟兹乐器、疏勒乐器大盛于朝野。影响中原千年,在隋唐,更是盛极一时。
可见,西域乐舞的艺术魄力和流传的广度,也可见《龟兹乐》、《疏勒乐》以及舞蹈乐器等在中原文化艺术中所起的重要作用,对中国音乐的发展做出的贡献。
《新和县志》,上面有这样一段记载:道光二十五年(1845年)二月二十日,林则徐考察水利途中,在“托克苏托玛回庄借宿”。此行,林则徐写了一首诗《回疆竹枝词三十首》,其中有这样一首诗:“城角高台广乐张,律谐夷则少宫商。苇笳八孔胡琴四,节拍都随击鼓镗。”在这首诗里,我们了解到当年林则徐领道光皇帝旨意赴南疆七城考察水利期间,曾在某地欣赏过维吾尔族音乐,感觉与汉地音乐大不一样,少有汉地音乐的“宫商”音阶。乐器提到了巴勒曼(筚篥)八孔,艾捷克四弦;还提到有鼓,并提到其器乐演奏都随着镗镗击打的鼓点,变幻轻缓,掌控节拍。
可见,维吾尔族乐器制作技艺有着悠久的历史。
维吾尔族乐器按结构和演奏规律可分为吹奏乐器、弹拨乐器、弓弦乐器和打击乐器等四大类50多个品种,,主要乐器有独它尔、热瓦甫、艾捷克、达甫、胡西塔尔、萨塔尔、卡龙、巴司、羌等。
维吾尔族乐器在选材料和制作方面要求极为严格,选材多用木材,动物骨骼、皮毛和肠等。木材尤以梧桐、桑、核桃木为主。
工艺流程大致为选材,烘焙、打坏、成型、上漆定弦、调音、出厂。
制作工具有:砍刀、斧头、刨子、全套锯弓、榔头、锉刀、磨刀、轸子、凿子等。
维吾尔族乐器音响效果特殊。
维吾尔族乐器制作精美,音色独特,多用于家庭宴乐,是维吾尔族传统文化的重要组成部分。
在形制结构、音序排列、音域音色等方面经过长期改善已基本定型。
新和县加依村,疏附县托万克吾库萨克村两个乐器村生产的乐器数十种,乐器制作精美,装饰图案繁复美观、乐音优美。
产品畅销全国各地,还远销德国、法国、韩国、日本等国外市场。
2009年5月,疏附县的热合曼·阿布都拉被列为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单
2011年11月,新疆维吾尔自治区疏附热合曼·阿布都拉传习所被文化部命名为“第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”。
2012年12月,新和县艾依提·依明被列为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单
同时还有一批自治州、市的代表性传承人。
如:第一批新疆维吾尔自治区非物质文化遗产维吾尔族乐器制作技艺代表性传承人
喀什市阿巴拜克尔·赛来
喀什市阿布力米提·艾沙
新和县努尔东•司马义
等等
新疆维吾尔族乐器制作技艺得到传承和发展。
本页图片由苏莲托拍摄于2013年成都第四届国际非遗节